Chjeché v.t. = Piegare; trangugiare
Il verbo significa “piegare” qualcosa (il fil di ferro, un arto, un vegetale, ecc.).
Vi consiglio di cliccare qui su vignetjille per vedere alcuni esempi di piegatura.
Detto in modo scherzoso vuol dire “mangiare smodatamente, abbuffarsi”. Ho citato questo verbo in un esempio quando ho parlato della (clicca qui–>)spasètte
Ncudde avv. = addosso
L’avverbio si presta a numerose applicazioni.
Purté ncudde = portare addosso, indossare.
Sènza njinte ncudde = senza nulla addosso. Alla lettera sembrerebb che la persona sia in abito adamitico… Invece l’espressione vuol dire: uscire di casa d’inverno senza cappotto o soprabito. Quando uno realmente è senza nulla addosso sta alla nüte = ignudo.
Sté ncudda-ncudde = Tenere sotto stretto controllo e sollecitare continuamente qualcuno incaricato di eseguire un lavoro. In italiano si usa dire: «far sentire il fiato dietro al collo».
Il termine dovrebbe derivare da cudde = collo. Infatti in Campania ncudde si traduce ‘ncuollo.
Opre (fé l’òpere) loc.id. = fare frastuono, baccano, chiasso.
Ho indicato i due modi – entrambi corretti – di pronunciare òpre e òpere.
La somiglianza con il termine italiano “opera” non deve ingannare perché non si riferisce alla lirica o all’arte in genere.
Si tratta di una locuzione locale che indica chiasso, frastuono, trambusto, ecc.
Una volta i nostri genitori, quando si riunivano per una ricorrenza, raccomandavano a tutti i cugini, raggruppati in un’altra parte della casa, di “non fare l’opera”: stàteve quà e nen faciüte l’òpre.
In tempi più recenti si è usata l’altra forma: fé cummèdje.
Alla fine, come l’italiano, si è giunti alla frase sbrigativa: “fare casino” o “fare bordello” (casüne – burdèlle) compresa da tutti.
Insomma non si può stare un poco in pace!
Tante pöche quante njinde loc.id. = Poco e niente, quantità risibile
L’espressione cela un senso di insoddisfazione nel valutare la scarsezza di qualsiasi cosa, anche immateriale (amore, odio, stato di salute o di agiatezza, aspettativa, rammarico, ecc.)
Ho chiùvete (chjuwüte) tante pöche quante njinde = È piovuto poco poco (mentre mi aspettavo piogge abbondanti per la arida campagna.)
Mi ricordo che mia madre, con lo stesso significato, usava l’espressione: «Tante e njinde so’ parjinte» = tanto e niente sono parenti.
Zuarre (alla) agg. = Zuava (alla)
Zuarre è una storpiatura di “Zuavo”, (Corpo militare francese in Algeria del 1830 formato da soldati locali).
Cavezöne alla zuàrre = Calzoni alla zuava, alla maniera degli Zuavi, spec. con riferimento a capi di vestiario simile alla divisa degli Zuavi.
Specificamente le gambe dei pantaloni non arrivavano alla caviglia, ma erano fermate sotto il ginocchio, con un bottone o un laccetto, e ripiegate ognuna in modo da formare uno sbuffo.
Erano i primi calzoni lunghi che un adolescente indossava dopo essere andato con i calzoncini corti fino ai quattordici anni.
Erano un po’ curiosi. Negli anni ’30 erano abitualmente indossati anche dagli adulti, in abbinamento a calzettoni a disegni a rombi e con colori scozzesi.
Questi pantaloni “alla zuava” furono adottati come divisa dagli alpini, e dai ragazzi inquadrati nelle organizzazioni giovanili del regime fascista, come dalla foto qui a lato tratta da Wikipedia.
Fortunatamente sono andati fuori moda negli anni del dopoguerra.
Tredeché v.t. = Criticare, malignare
È un’azione odiosa, che non onora né chi la compie, e né chi la ascolta.
È uno spettegolare maligno, che tende a screditare e a diffamare il malcapitato preso di mira.
Il soggetto che di arroga il diritto di giudicare l’altrui operato dicesi tredecante e combina tredecaminte = l’insieme dei pettegolezzi maligni.
I ragazzi di oggi usano un verbo “alleggerito” e quasi goliardico: furbecé = “forbiciare”, nel senso di usare la lingua come forbici per “tagliare i panni di dosso” come dicono i Toscani per indicare la stroncatura di un soggetto.
Addirittura, in senso goliardico e carnevalesco, sono emersi su questo verbo i simpaticissimi “Forbicioni”, cioè i noti Franco Rinaldi e Lello Castriotta, i quali sanno trovare da furbecé su tutto, specie sui Politici in genere.
Nunnàscene s.m. = Bisnonno, bisnonna
È un termine desueto che ogni tanto compare in bocca a qualche ottuagenario!
Può essere usato indifferentemente al maschile e al femminile. Sarà l’articolo anteposto a chiarire il genere.
Alla fèste jì arrevéte püre ‘u nunnàscene = Alla festa è giunto anche il bisnonno.
Appanné v.t. = Socchiudere e appannare.
Il verbo ha due significati.
Screscetöre s.f. = Escrescenza, adenite, lesione esofitica, cutanea o mucosa.
Si tratta di termini prettamente medici.
Mi avvalgo della definizione del dr. Rinaldi, cui va la mia gratitudine.
«Tumefazione linfatica dolorosa, adiacente ad un focolaio d’infezione o di semplice irritazione.»
Strascico doloroso, molto spesso accompagnato da tumefazioni o gonfiori lungo i muscoli e i tendini, dovuti a traumi, a infezioni o a ferite. Dolore trasmesso dai nervi nelle vicinanze della parte infiammata.
Si manifesta con un dolore che si diffonde dalla parte infiammata, come una scia, lungo un arto o il tronco.
Talvolta la scia dolorosa parte da un dente infiammato e arriva alla sommità del cranio o, attraverso la mandibola, e lungo il collo fino alla sommità del torace.
L’assonanza della screscetöre con “striscia” è evidente.
Il termine era familiare fino a pochi decenni fa.
Ora è andato man mano in disuso.
Peccato perché ha un bel suono e descrive immediatamente il malore che colpisce il malcapitato.
Addurìfeche s.f. = Odorifero, profumatore
È un termine ormai desueto. Mi piace riprenderlo per il suo suono armonico e per ricordarlo alle generazioni attuali.
Deriva dallo spagnolo ODORÍFICO adj. Que da buen odor = che dà buon odore, che sparge profumo.
Generalmente lo usavano i nostri nonni per chiedere al droghiere Viscardo di vendergli le spezie (cannella, chiodi di garofano, ecc.) necessarie per la preparazione domestica di dolci.